Proletariusze modlitwy? - Wółkiewicz Ewa

Liczne grupy niższego kleru obecne w późnośredniowiecznych miastach zostały jak dotąd przebadane w niewielkim stopniu. Niniejsza rozprawa próbuje wypełnić tę lukę, wszechstronnie ukazując zbiorowość duchownych aktywnych w Nysie do 1520 roku. Szczególna uwaga została poświęcona sposobom pozyskiwania beneficjów kościelnych, ceremoniom towarzyszącym objęciu prebendy, a także sytuacji finansowej i codziennemu bytowaniu kleru.

Ewa Wółkiewicz jest profesorem w Ośrodku Historii Kultury Materialnej IAE PAN w Warszawie. Jej zainteresowania badawcze koncentrują się wokół historii Kościoła oraz miast śląskich w późnym średniowieczu i we wczesnej nowożytności.

SPIS TREŚCI

Wstęp

1 Problemy terminologiczne

2 Stan badań

3 Źródła

4 Konstrukcja pracy

I Instytucje kościelne i beneficja – liczebność duchownych w Nysie

II Grupy kleru w Nysie – charakterystyka

1 Plebani

1.1 Droga do prebendy

1.2 Pochodzenie terytorialne i społeczne

1.3 Wykształcenie

2 Altaryści

2.1 Uprawnienia i obowiązki

2.2 Formalne objęcie prebendy

2.3 Podstawy majątkowe

2.4 Pochodzenie terytorialne i społeczne

2.5 Wykształcenie

2.6 Kumulacja beneficjów

3 Kaznodzieje

4 Kapelani

5 Wikariusze

6 Mansjonarze

7 Służba kościelna

7.1 Zakrystianie i dzwonnicy

7.2 Organiści

III Warunki bytowe niższego kleru

1 Domy

2 Wyposażenie

IV Piśmienność i księgozbiory

1 Księgozbiory

2 Piśmiennictwo pragmatyczne – korespondencja

3 Działalność w notariacie

V Niższy kler wobec idei reformacyjnych

ANEKSY

1 Wykazy duchownych

2 Biogramy plebanów nyskich w układzie chronologicznym

3 Duchowni, którym błędnie przypisano objęcie parafii w Nysie

Jakuba w Nysie

5 Biogramy niższego duchowieństwa w Nysie w układzie alfabetycznym

6 Duchowni, którym błędnie przypisano objęcie altarii w Nysie

Wykaz skrótów

Wykaz źródeł i opracowań